汴梁之是以被北宋建都，是因为它是那时朔方惟一像都城的城市。人所共知，唐朝的都城在长安，但是在唐朝昭宗天子本领，雄师阀朱温放手了天子，将就天子幸驾到我方的辖区，况兼把长安城拆了个遍，如斯一来，长安城在短时候内不可能还原。

而汴梁，在后梁，后唐，后晋，后周等政权的的开采下，仍是具备了行为都城的限度，天然半途辽国天子耶律德光也曾因为灭后晋的启事攻入汴梁，但由于耶律德光一心情作念华夏的天子，是以并莫得对汴梁酿成太大限度的交加。

北宋，行为后周的经受者，天然会经受其国都，事实上这亦然那时朔方城市中惟一圆善且旺盛的城市。况且，北宋尚未完成合股，淌若贸然幸驾，则会产生大都的破耗，这关于合股伟业是不利的。是以，从北宋开国驱动，就经受了五代的都城汴梁行为国都。

但是，汴梁的地势一马深谷，无险可守，凡是朔方的游牧民族政权冲突边境，那么其铁骑就会一皆流畅无阻地到达汴梁城下，到时候北宋政权将会岌岌可危。行为工作军东谈主缔造的宋太祖赵匡胤，并不是莫得看到这极少。

是以，在天地大略安详（吴越国仍是对北宋称臣，毫无胁迫，而朔方的北汉只剩下太原等几座孤城，且被北宋打得元气重伤，果决是冢中枯骨），宋太祖就有了幸驾的意向。

帝生于洛阳，乐其土风，尝有幸驾之意。始议西幸，起居郎李符陈八难，帝不从。既毕祀事，尚欲留居之，群臣莫敢谏。

起头赵匡胤是思幸驾洛阳，一来因为洛阳的交加进度并不是很严重，二来离开封比较近，破耗小，同期其地势要比开封安全。

铁骑驾驭厢都指示使李怀忠乘间言曰：“东京有汴渠之漕，岁致江、淮米数百万斛，都下兵数十万东谈主咸仰给焉。陛下居此，将安取之？且府库重兵，皆在大梁，根蒂安固已久，不可动摇。”帝亦弗从。晋王又平缓言幸驾非便

府上摘自《资治通鉴》，那时李怀忠即是以汴梁航运便利，粗拙从江南运载食粮等原理，而且汴梁行为国都的时候很真切，再幸驾狭隘动摇了国度的根蒂。但赵匡胤看得比较永恒，因为食粮问题，隋炀帝修运河即是为了搞定南粮北调，天然长安比较汴梁，运食粮真实不是很粗拙，但也莫得太艰难。

而临了一句则是重心，晋王也劝赵匡胤不要幸驾。晋王，即是赵光义，自后的宋太宗，那时他被封为晋王兼领开封府尹。这就好领悟了，他行为都门开封的府尹，在开封仍是有了很深的根基，而他本东谈主又是一个贪心完全之东谈主，淌若幸驾，他在京城讨论的一切就不复存在，是以天然要劝戒。

在赵光义发言后，赵匡胤的回应，史册如是记录：帝曰：“迁河南未已，久当迁长安。”

这讲解，赵匡胤仍是看得够远，幸驾洛阳仅仅权宜之策，比及天地安详之后，还要幸驾长安，这么才调保捏大宋江山的永远。

接着，赵光义接着冷落不要幸驾，赵匡胤详备述说了他幸驾的原理，很是有敬爱敬爱

话王叩首切谏，帝曰：“吾将西迁者，非它，欲据江山之险而去冗兵，循周、汉故事以安天地也。”王又言“在德不在险”，帝不答。

赵匡胤的敬爱是，依据地形，不进不错固守，而且不错减少军力的参加，进一步的敬爱即是既不错保吉祥，也不错减少不必的开支，两全其好意思，周朝，汉朝即是这么赢得永远的清静的。

但是赵光义的回应很耐东谈主寻味，“在德不在险”，守住天地，不成靠崎岖的地势，而要靠帝王的德行。赵匡胤听了之后，就千里默了。

王出，帝顾驾驭曰：“晋王之言固善，然不出百年，天地民力殚矣！”

在赵光义离开后，宋太祖对身边的群臣说，赵光义的话有敬爱敬爱，但淌若不幸驾，一百年后，天地就完蛋了。幸驾之事就此作罢。

从赵光义敢迎面说“在德不在险”，以及赵光义离开后赵匡胤才说出我方的费神，不错看出，起头赵匡胤对我方的伯仲是很尊重的，而另一方面，则不错看得出，赵光义在那时的势力仍是很大，赵匡胤仍是不太容易拘谨他了。

于是乎，眼神永恒的宋太祖最终莫得完成幸驾，但是他为了保证江山社稷的永远，作念出了他的力争，他将城墙诡计的凸凹叛逆，由此加强城防，但自后又被蔡京改了且归，改成了四四方方的布局，最终，莫得幸驾的北宋，终于应了宋太祖的预言，金军铁骑垂手而得来到开封城下，灭掉了北宋。

赵光义的子孙开yun体育网，尝到了我方祖宗短视的苦果。