本文转自：温州日报

翁卿仑

你我假期出行，或遭逢交通拥挤，或遭逢热点景区门口排起长龙，都已是司空见惯的时事。

在路径中，频年来一个越来越难以被漠视的时事，倒是追求“出片”。

比如，“五一”工夫，外地的东谈主们来温州旅游，淌若有导游带团队的，走到市中心蝉街，导游大都会告诉巨匠不要慌，先走过蝉街，收集上巨匠看到的蝉街新国光大厦和净光塔同框的相片，等会儿当然会告诉巨匠站在那里拍最好意思瞻念。

雷同的，东谈主们去往苏州的各大江南园林，穿梭其中最多的，就是穿戴旗袍站在各大古典园子一角摆弄多样造型的“密斯姐”们。

前边所说的第一类，昔日叫“最好影相点”；第二类，就是当今流行语所说的“出片”。“出片”这个词的诠释还不错再细分，比如不错说穿什么服装在什么场地拍照最相宜，也不错说在什么场地何如摆造型拍出的东谈主物相片才最好意思瞻念。

如今，在路径中，岂论是海滩如故峻岭，岂论是乡村如故知名历史竖立，多样场地，追求“出片”的游东谈主无处不在。

在酬酢收集结共享路径中的好意思照，本无可厚非，然则东谈主们一朝将“出片”酿成了出游的第一要务，可能就有一些问题了。

比如苏州园林，之是以成为天下遗产，是因为各大经典园子的布局、竖立都散漫着深厚的东谈主文气味，东谈主们跻身其中细细品尝，就能感受到不同期期的苏州古东谈主对“诗意地栖居”的深档次追乞降特殊归并。然则一朝游东谈主在其中不停追求我方的写照“出片”，就莫得工夫和情绪去细细品尝。

还有极少很容易被很多追求“出片”的东谈主忽略的是，如果东谈主们仅仅为了在园子里拍到我方最好的东谈主物相片，其实，她（他）站在温州的中猴子园里与站在苏州的某个经典江南园林里，拍摄成果是差未几的，因为东谈主物“出片”，聚焦的是被拍摄的东谈主，而行为布景的花式仅仅起了烘托作用，也仅仅出现了局部汉典，也许仅仅假山一角，也许仅仅白墙一角。

雷同的，路径中淌若过于追求“最好影相点”，诚然拍到的相片也许都是极好意思的，但容易忽略路径的进程。比如，有一个东谈主思来温州旅游，于是在网上找王人了拍摄温州城最“出片”的多样位置和角度，然后，他在“五一”的时候启航来温州了，并严格按照“出片”攻略拍摄了很多紧密的相片且归了。

这么是不是有什么问题？问题就在于，这个旅东谈主诚然拍摄了很多对于温州城“出片”的好相片，但对于温州这座在世的城市，却险些莫得产生若干个东谈主路径感受。

这就像一个东谈主背会了很多古诗云开体育，直到一张嘴就是一句诗，看似满腹诗书，但其实他永远仅仅在流利复述那些五言省略七言的汉字，却从未花工夫深切归并过其中任何一句诗。